منتديات عالم المتزوجات - عالم حواء

}{بسم الله الرحمن الرحيم }{
("قل ان صلاتي ونسكى ومحياي ومماتى لله رب العالمين*لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين*) عندما تريد الشروع فى عمل ما فان امامك خيارات عدة تشكل دوافعك وتكون ارادتك .منها المنفعه الشحصيه او توقع الثناء من الناس او التماس رضاء الله . عندما ننوى اداء شعائر العبادات فيــــنبغى ان تكون مقصدنا ابتغاء وجه الله تعالى .والاخلاص هنا يعنى تصفية العباده من شوائب الرياء والسمعه. وعن الضحاك بن قيس قال .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ان الله تبارك وتعالى يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكى يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم فان الله تبارك وتعالى لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له,ولا تقولوا هذه لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شيئ ولا تقولو هذه لله ولوجوهكم فاءنها لوجوهكم وليس لله منها شيئ)وعن ابي سعيد الخدرى قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيح الدجال ؟فقال"الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال ؟ فقلنا ..بلى يارسول الله.فقال "الشرك الخفى ان يقوم الرجل فيصلى فيوين صلاتة لما يرى من نضر رجل ")اما فى العادات ومعاملاتنا اليومية فان الاخلاص يعنى فى حده الادنى تقديم باعث رضاء الله تعالى على سائر البواعث ,وهذا يجعلها فى منزلة العبادات من ناحية الااجر والمثوبة... ان قيمة الاخلاص هنا مدعاة الى قبول العمل ,ودافع الى اتقانه بخلاف مالو انتفى الاخلاص فى تية المرء فـــهذا يتسبب فى تزييف العبادة والغش والنفاق . ان الاخلاص احد العوامل المهمة فى سلامة القلب من الغل والحقد. فعن ابي سعيد الخدرى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال فى حجة الوداع (ثلاث لا يغل علـــــيهن قلب امرئ مؤمن .. اخلاص العمل لله والمناصحه لا ئمة المسلمين,ولزوم الجمعتهم .فاءن دعاءهم يحيط من ورائهم.)وبتحول الاخلاص الى قيمة سائده فان الامة مو عوده بمبشرات عضمى ... فعن ابي كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بشر هذه الامه بالسناء والرفعه والدين والتمكين فى الارض فمن عمل منهم عمل الاخره للدنيا لم يكن له فى الااخره من نصيب )...الاخلاص عمل من اعمال القلب .ويتحقق بتجريد بواعثنا من المطامع ,وابتغاء وجه الله تعالى فى عبادتنا وتجنب ما نهى الله عنه خشيتة منه سبحانه.. لكن الاخلاص يظهر بلا شك فى اداء العمل بدرجه عالية من الدقه والاتقان . قال الفضل بن زياد "سالت ابا عبدالله_ يعني الامام احمد بن حنبل_عن النيه فى العمل.قلت ..كيف النية؟قال يعالج نفسه .اذا اراد عملا لا يريد به الناس . بقى ان اقول ان الاخلاص فى العمل لا ينقصه ثناء الناس مادام المراء لا يجعله شغله الشاغل بل هو بشري عاجلة كمـــــــا هو ظاهر فى حديث ابي ذر رضي الله عنه عند مسلم رحمة الله ..قال ابو ذر ..قيل يا رسول الله .ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه ؟قال ("تلك عاجل بشرى المؤمن") .......هذا ما جاد به قلمى والله اسئل ان يرزقنا لااخلاص فى القول والعمل وان يجعل ما نقوله وما نفعله حجه لنا ولا يجعله حجه علينا انه ولى ذالك والقادر عليه ...........تقبلوووو ام الحارث

---

hghoghw